文言文《悔学》的翻译在哪里? 悔学是什么意思?

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文言文《悔学》的翻译在哪里? 悔学是什么意思? 悔学告诉人们的道理原文 玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉? 译文: (如果)玉不雕刻,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理悔学是一篇短古文,作者欧阳修。内容为“玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?”译文为:(如果)玉不雕刻,(就)不能制成器物;(如

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自悔招悔文言文中感悟的道理

自悔招悔文言文中感悟的道理又恨又爱是最高境界

悔学是什么意思?

悔学是一篇短古文,作者欧阳修。内容为“玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?”译文为:(如果)玉不雕刻,(就)不能制成器物;(如

悔学说道字是什么意思

欧阳修诲学原文: 玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉? 个人看法: 原文意思:玉不琢磨,不能制成器物;人不学习,不会懂得道理。

悔学的翻译

如果)玉不雕刻,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理。然而玉这种物品,有(它)永恒不变的特性,即使不雕刻制作成为器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化。(因此

文言文<<悔学说>>的意思 急急急!!!

玉不琢,不成器;人不学,不知道然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而玉不经过雕琢,便不能成为器皿;人不经过学习,就不会理解道理/道德。玉是物品,因此有不改变的属性,尽管不经过雕琢,也不会导致什么损害。人的性格会因为外在事物而改变。不经过学习,则会偏离君子之道而步入小人之途。必须要慎重啊

欧阳修《悔学》启示

翻译:(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理。然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢磨制作成为器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化

求欧阳修《悔学》译文、道理

原文 玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理。然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢磨制作成为器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化。(因

求欧阳修的悔学说 译文

急用(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理。然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢磨制作成为器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化。(因

文言文《悔学》的翻译在哪里?

原文 玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉? 译文: (如果)玉不雕刻,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理

悔学这古文告诉我们什么道理

儒家的学者一方面承认了人所拥有的天赋和才能,(不像白纸一无所有),另一方面则强调了开掘和发展天赋、才能,必须通过学习的过程,使他们得到充分的展现。确定了这个大前提,剩下的问题便是开掘的具体方法和技巧,是具体的操作方式的问题。 人

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